L'église Catholique Burundaise sollicitée à sauver les Burundais de la "servitude"

Dans un contexte politique tendu au Burundi, l'Initiative Citoyenne RAPIDE SERUKA (IC/RAPIDE-SERUKA) a adressé une lettre poignante à l'Église catholique burundaise le 12 septembre 2024. Cette missive de trois pages appelle l'Église à jouer un rôle crucial dans la résolution de la crise politique qui secoue le pays depuis 2015.

L'IC/RAPIDE-SERUKA, un mouvement patriotique œuvrant pour le retour de la démocratie, exhorte l'Église catholique à intervenir auprès du gouvernement de Gitega. L'objectif est de promouvoir un dialogue inter burundais inclusif, jugé nécessaire et urgent, plutôt que de précipiter le pays vers des élections dans le climat actuel.

L'initiative commence par rappeler que depuis 2015, l'État de droit a cédé la place à un état d'illégalité. Elle dresse un parallèle saisissant entre la situation au Burundi et l'esclavage, citant les Saintes Écritures pour étayer son propos. L'IC/RAPIDE-SERUKA fait référence au Synode Mondial des évêques Catholiques de 1971, dont le thème "Justice dans le monde" reste un pilier de la théologie catholique romaine.

L'initiative demande spécifiquement à l'Église catholique du Burundi de plaider pour un dialogue national inclusif, d'œuvrer à la préparation d'élections crédibles, inclusives et transparentes, et de s'engager pour mettre fin à la servitude et à l'oppression actuelles au Burundi. L'IC/RAPIDE-SERUKA souligne l'urgence d'obtenir une paix juste basée sur la vérité, la justice et l'équité.

L'IC/RAPIDE-SERUKA dénonce vigoureusement la situation actuelle du pays en mettant en lumière plusieurs points critiques. Elle évoque la violation de l'Accord d'Arusha et de la constitution de 2005 ainsi que le non-respect des traités fondateurs de la Communauté de l'Afrique de l'Est (EAC). Elle attire également l'attention sur l'emprisonnement injuste et l'appauvrissement du peuple burundais par le régime en place. L'IC/RAPIDE-SERUKA souligne que le Chef de l'État actuel accentue l'injustice et prône l'instabilité socio-politique, l'exclusion et la terreur au lieu de stabiliser le pays.

Tout en reconnaissant que l'Église Catholique Universelle n'a pas de rôle de gouvernance direct, l'initiative insiste sur son devoir moral de condamner la tyrannie et l'oppression. Elle souligne qu'il serait incohérent pour l'Église de travailler à la rédemption des âmes sans aborder la dignité humaine et la liberté sur terre.

La lettre se conclut sur une note d'espoir, appelant l'Église à être un "phare d'espérance et de vérité" dans les circonstances difficiles que traversent les Burundais, face aux autorités et aux puissances obscures qui exercent leur influence sur le pays. Cette démarche audacieuse met en lumière l'urgence de la situation au Burundi et le rôle potentiellement décisif que pourrait jouer l'Église catholique dans la résolution de cette crise politique.